بلغني أن المقدسي أبو محمد يستدرج الأطفال ويفعل الفاحشة معهم ولم يتسنى لي أن أتأكد من هذا الأمر// كتبه أخوكم الجيلاني الشامي


Popular notes


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين
محمد بن عبد الله النبي الصادق الأمين


اللهم وفقني لكل ما ترضاه مني من قول وعمل
اللهم إن كنت تعلم أن هذه الكلمات التي سأُسطِّرُها تغضبك فامنع بقدرتك نشرها
وإن كنت تعلم أن فيها نصرة للمظلوم فانشرها ربنا بين المسلمين عامة
اللهم آمييييين
الليلة هي ليلة السابع عشر من رمضان من 1435 هجري
وهي ليلة كتابة هذه الأسطر
وبسبب عطل في شبكة النت في بلدي
الله وحده يعلم متى سأنشرها
فأبدأ وأتوكل على الله


بلغني أن المقدسي أبو محمد يستدرج الأطفال ويفعل الفاحشة معهم
ولم يتسنى لي أن أتأكد من هذا الأمر
ولكني أُعيذ بالله أطفال المسلمين من الفاحشة ونذود عنهم بكل ما أوتينا من قوة ووسيلة






هدوء




صدمة






مفاجأة






كل من قرأ الفقرة السابقة جاءه إبليس وجلس في حضنه ليرسم له صورة المقدسي وهو يفعل هذا الأمر





مازال الهدوء والدهشة والصدمة يخيم على كل قارئ





اللهم إنك تعلم أن عبدك الذليل لك الفقير بين يديك المذنب المقصر
كتب هذه الفقرة وهو كارهٌ لها وهو منكرٌ ما فيها وهو يستغفرك ربنا أن لمز بالمقدسي ليصل الى أمر اجتهد أنه يرضيك
فاغفر لي ربي هذه الفقرة

أُشهدكم أيها الإخوة أن ما كتبته هو باطل والمقدسي حاشاه أن يفعل هكذا أمر
فليسامحني المقدسي عن هذه الفقرة
ولكن يا مقدسي ما لا تقبله على نفسك حرام عليك أن ترمي به غيرك

رميت كل الدولة الإسلامية أنها تهدد بسبي نساء المسلمين وتابعت فريتك هذه أنه لم يتسنى لك التأكد من هذا الأمر
فيا مقدسي من لم يتأكد من أمر لا يجوز له أن يشهِّر به
فما بالك يا مقدسي أن هذا الأمر مفبرك وكلنا رأى الفيديو الأصلي والفيديو المزور
وعلمنا خبث من نشر المزور وظلم من طار به فرحاً وسطَّرَ فيه السطور
فاتق الله وارحم نفسك من غضب الله
ما هذا الدين الجديد الذي نزل عليكم فمن قبلك خرج علينا بطل الكواليس عزام الأمريكي ورمى الدولة الإسلامية
بتهم عديدة ثم تابع قائلاً أنه لا يؤكد ولا ينفي هذه الأخبار

ألا فليخرس الله ألسنتكم يا خصوم الدولة الإسلامية

فقد لبَّستُم على الناس وضيَّعتم الحق عن أبصارهم
أوما تعلمون يا جهابذة أن كلامكم صار دستورا عند كل فرقة حاربت فكر القاعدة سابقاً
فصارت الجزيرة تنشره وتعتبره حق خالص خاصة بالأمور التي تتعلق بالدولة الإسلامية
وهل تتكلمون أصلاً بشئ غير رمي الدولة بشتى التهم
فصارت همكم الوحيد
وكلامكم يطير به الإخوان وانصارهم ليرموا به دولة الخلافة التي قامت رغماً عن أنوفكم

سبحان من جعلك يا مقدسي معتدل عند إخوان الأردن وعساكر الأردن
سبحان الله
يا من كنتم قبل بزوغ بدر الدولة الإسلامية عنواناً للتكفير والغلو
فأصبحتم عنوان للاعتدال
سبحان من هدى الطواغيت والحركات اللاإسلامية ليستشهدوا بقولكم
فزيِّنَ لكم الشيطان فرحهم بكم في صدوركم وأشربتم في قلوبكم متابعة ظلم الدولة الإسلامية سواء علمتم أم لم تعلموا

كلُّ منكم سيجازيه الله حسب دوره تأكدوا أن الله العادل لن يضيع لكم تعباً سواء كنتم منصفين وما أنتم بأهل إنصاف لأن تناقضكم وكذبكم بان أكثر من مرة لكل منصف
وسواء كنتم ظالمين وأنتم كذلك
فنسأل الله تعالى أن يُعجِّل في مجازاتكم في الدنيا قبل الآخرة سواء كنتم منصفين أو ظالمين
قولوا آمين
قل آمين يا مقدسي
قل آمين يا فلسطيني
قل آمين يا أمريكي
قل آمين يا ظواهري
قولوا آمين من قلوبكم ونحن الأنصار نقول آمين من صميم قلوبنا وإننا والله نرضى أن يعلو شأنكم إن كنتم منصفين
أتعلمون لماذا لأننا أنصار الدولة الإسلامية ما دخلنا في هذه الغربة الجديدة إلا لأننا نريد رضى الله ونريد أن يرانا الله في صف الحق الذي يرضى عنه وحتى لو كنا مخطئين بحقكم فسنفرح إن أرانا الله خطأنا في حقكم ويردِّنا الى صف الحق

اما أنتم فلا تملكون هذه الصفة لأنكم أحببتم القداسة
نعم القداسة العلمية التي أعطاكم الله إياها ليبتليكم ويمتحنكم ويضعكم في مكانكم المناسب
فأغمتضم عيونكم عن ما يلي
-500 مهاجر قُتلوا غدرا
-مقتل حجي بكر وابو عبد العزيز القطري
-ردة علوش والحموي
-تعاون النصرة مع كل متردية ونطيحة لقتال الدولة
-نتائج المباهلة التي قام بها من يقهركم شيخنا العدناني وما النتائج بحاجة لتفصيل لكم
-تمدد الدولة الإسلامية في العراق والشام
-إعلان الخلافة التي طالما ناديتم بها فكنتم أول من سفَّهها واستهزأ بها
وفي جعبتي الكثير الكثير ولكني أكتفي بهذا القدر

الله يهديكم ندعو لكم من قلوبنا
ولكن طالما أنتم كما أنتم فستجدون منا ما تجدونه من ردود وتهجم عليكم بالحق

سبحان الله
أشد خصوم الدولة الإسلامية
المدعو
إ ق
تسَنُّناً به
إياد قنيبي
أقول أن هذا إياد قنيبي
يغيظه تغريدة من أي من أنصار الدولة الإسلامية
ويصيبه المس من مقال للأخ م.غريب الأخوان
وسيقضي عليه إصدار من ترجمان
فبالله عليك يا ترجمان أسرع بالإصدار
والعجب كل العجب
أن
الدولة الإسلامية
لا تعرف من هو القنيبي ولم تسمع به كما نُقلَ لي عند سؤال المقدسي لأحد الاشخاص في الدولة الإسلامية عن رأيهم بالقنيبي
فأجاب : من هو القنيبي لا نعرفه
شيء يضحكنا ويغيظ القنيبي والمقدسي
ويعطي كلٌّ منهم قدره

اللهم إني أشهدك أني ما كتبت هذا الأمر إلا دفاعاً عن فرية أطلقها المقدسي بأن جنودك جنود الخلافة ينوون سبي نساء المسلمين وهم من هذا براء وأنت تعلم ربنا
فهم لم يسبوا نساء النصيرية من قبل
لكن صنم الهوى والكبر والكذب صارَ كبيراً عند خصوم
الدولة الإسلامية
مذ إعلانها الخلافة
فوفقها ربي لما تحب وترضى

كتبه أخوكم
الجيلاني الشامي

Created: 25 days ago Visits: 7138

((نحن معك رغم القيد )) رسالة إلى الخليفة إبراهيم – حفظه الله – الأسير/ صلاح الدين(حصيف الحاير)


Popular notes


((نحن معك رغم القيد ))
رسالة إلى الخليفة إبراهيم – حفظه الله –
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد من الله على المسلمين في هذا الزمان منة عظيمة، فأصبح ماكنا نتخيله واقعا ملموسا ظاهرا بينا وما كنا نحلم به السنين تلو السنين حقيقة جلية، أكرمنا الله بهذه النعمة التي طالما حرمنا ها تحت سطوة الطواغيت وضعف المسلمين، لقد كنا نقرأ التاريخ والسير فتلفح القلب حرارة الحرمان الذي نعيشه، من فقدالإمام والخلفية؛ لقد تسلط الطغاة وتجبروا، ولم نذق طعم العزة إلا بعمليات متفرقة من هنا وهناك،
وكأن لأصحابها الفضل والسبق ،وهم من مهدوا لمن بعدهم الريادة والسيادة، وحمل المجاهدون على عواتقهم نصرة المستضعفين ،وكانت دولة الإسلام سباقة في ذلك ،فأقاموا التوحيد، وكسروا الصليب، وحكموا بشريعة الرحمن، فأذلوا أهل الكفر من الروافض والصليبيين والمرتدين والمشركين ،وأزالوا الأضرحة، وفرضوا الجزية، وأقاموا كل الحدود، وكسروا مؤامرة الحدود بين الديار، ونصروا الثكالى ،وفكوا الاسارى، وجبوا الزكاة، وارضوا مولاهم، حتى رأوا أن عليهم واجبا بعد أن استكملوا كل الشروط وكل المقومات، واستوسعت لهم البلاد، وذلت لهم بفضل الله الصعاب، وأردوا جمع الكلمة التي تفرقت بسبب الأغلبية التي أغواهم الحسد، ونفخ فيهم الشيطان.
أطاعوا الله إذ أمرهم بالاجتماع والألفة {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا }،أعلنوها على الملأ خلافة على منهاج النبوة، فكم لهذا الإعلان من دموع سكبت فرحآ، وقلوب ابتهجت سرورآ ، وأنفس سعدت حبورآ، لقد دوى الخبر في كل الديار والامصار والاقطار، فرح المؤمنون فبادروا بالبيعة والولاء، واغتاظ المنافقون فسارعوا بالحقد والغيظ، لأنهم شربوا الذل من دنيا الطواغيت فاستحلوها واستمرؤوها، وعلموا أن الحق إذا لزمهم حال بينهم وبين ما يتمرغون فيه من الشهوات واللذات، وشاركهم في الحقد قوم أعماهم الحسد إذ لم يكن لهم يد في هذه الخلافة فتكلموا من أقببة سجون الطواغيت في الأردن، و بعضهم ممن خرج من السجون فملأ قلوبهم الحقد، فخرج كلامهم هزيلا ضعيفآ باطلآ،وإن كان قول الباطل له حلاوة عند أسماع الغافلين، فإن أهل الإيمان وأهل الألباب لا ينطلي عليهم كلامهم الذي زخرفوه بالباطل والكذب، والبهتان،
أما أهل النفاق والشقاق ممن عاش بين أهل الصليب في كندا أوبريطانيا، أو ممن لعق أحذية الطواغيت فعبدهم، فلا ننظر إلى كلامهم وقولهم، فيكفي موطنهم وسكنهم عليهم ردا.
قامت الخلافة وأشرقت، شمسها نافعة لمن أحبها، ومحرقة لمن ناوأها، قامت الخلافة وظهر الخليفة إبراهيم -حفظه الله -فبيعناه على السمع والطاعة، لانقيل والانستقيل، ومن تحت الظلم والقهر السجان أعلنا بيعتنا رغم الأسر، فكم كنا نحلم أن تتحقق هذه الأمنية الغالية، وقد ذ قنا لهذه البيعة طعمآ لم نذق مثله في حياتنا، ووالله إنها لمن أعظم القرب أن نبايع هذا الإمام وهذه الدولة فهم والله أمل المستضعفين بعد الله، وهم أنس الثكالى ،وهم حرقة الاسارى، وهم دمعة الأرامل، لا تجاري أي قوة من قوى الأرض قوة إيمانهم، فهم قاموا بما قام به الأولون من الاستخلاف في الأرض، وأقاموا الدين الذي ارتضاه الله ،وهو دين الأنبياء والمرسلين، فوعد الله قائم بدين الله حقا.
إن الاستخلاف لا يناله من لم يقم الدين ،ولا يمكن لأصحابه مالم يتمكن من القلوب حقيقة، فوعد الله مذخور لكل من يقوم بشرط الله {يعبدونني لا يشركون بي شيئا } فلقد قامت دولة الإسلام بالأمر على وجهه – نحسبهم والله حسيب – فليت جحافلهم تأتينا، لننعم برفقتهم، أو تطير بنا الطيور ونكون معهم

نحن في غاية السرور ولكن  ***  ليس الابكم يتم السرور
فأجدوا في السير بل إن قدرتم   ***  أن تطيروا مع الرياح فطيروا
ليت أن الرياح كن يؤدين  ***  إليكم ماقد يحن الضمير
فإلى خليفة المسلمين وأمير المؤمنين، إبراهيم بن عواد البدري ، هذه أيدينا بالبيعة ممدودة إليك، فنحن جنودك وإن أثقلتنا القيود ، وحالت بيننا وبينك السدود، فقريبا تكسر القيود وتهدم الأسوار ونلحق بركبك ، فسربنا ياأبا بكر حيث شئت ، فلو خضت بنا عباب البحر لخضناه معك ، فأنت الإمام ونحن الجنود.

الأسير/ صلاح الدين(حصيف الحاير)
1435/10/1هــ

Created: 19 hours ago Visits: 978 Online: 34 Save as PDF

{واعلمـوا ان هلاكنـا في طريـق الخلافـة،هـو عين نجاتنــا} الشيخ ابو خباب العراقي ‏ @Jahaaa_a12345a



images?q=tbn:ANd9GcTBlaXUCUMqkr80l1BYmN_

 

 

{واعلمــــوا ان هلاكنــــا في طريــــق الخلافـــــة،هـــو عــــين نجاتنـــــــا}

 

الشيخ

ابو خباب العراقي ‏

@Jahaaa_a12345a

 

!لماذا نال شيخ الاسلام كل ذلك القبول،وتبوأ كل تلك المنزلة،وعاد ذامه مذموما،ولامزه ملموزا؟

 

لقد كان رحمه الله ساعيا الى الغايات،لم يتوقف مع الوسائل،فلقد فقه رحمه الله ان المذاهب ما هي الا وسائل للوصول الى فقه الكتاب والسنة 

 

فمن الغبن العظيم الوقوف عندها،وحفظ رواياتها ،وأصولها،وترك الأصل العظيم،ومصدر العلم،وهو كتاب الله وسنة نبيه 

 

ولما كان ذلك خارجا عن العادة والمألف،قامت الدنيا وما قعدت لأجله،لدرجة أنه يسجن لمخالفته المذاهب الأربعة،في مسالة فقهية 

 

وهي مسالة الطلاق المشهورة،ومنع مرارا من الإفتاء فيها،وفي كل مرة يقول رحمه الله 

 

{لا يسعني السكوت عن الإفتاء بالسنة}

 

تلك المسالة التي أصبحت الآن جل المحاكم ،يفتي فيها بترجيح شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله

 

فماذا كانت عاقبة ذلك الإمام؟ 

 

كان عاقبة همة ابن تيمية وصدق عزيمته،هي أنه عد امام عصره وبلا منازع 

 

نعم الجزاء من جنس العمل،لأنه سعى في رفع راية الشريعة،كان له الأثر العظيم من

(ورفعنا لك ذكرك)

 

صدق مع الله،فابتلاء وتمحيص، فرفعة وعلو!. صار من مات في غياهب السجون وحيدا! صار شيخ الاسلام، ومفتي الأنام، رحمه الله رحمة واسعة 

 

هي بعينها الخطوات التي سارت عليها دولة الاسلام،فمنذ بداية نشأتها،وهي تحد النظر للغايات،غير منكسرة على الوسائل 

 

وانظر معي: الشيخ الزرقاوي، يبدأ بالعمل تحت راية التوحيد والجهاد 

 

الشيخ ابو حمزة المهاجر يضع يده بيده رغم بيعته للقاعدة لفقهه لخطورة التشتت والذي مآله هو التمزق،والتشتت،والفشل وذهاب الريح 

 

ثم يقوم الزرقاوي ويترك ذلك الاسم (تنظيم التوحيد والجهاد)،محلقا لاسم القاعدة ،من تنظيم محلي،الى تنظيم عالمي 

 

ثم يهيئ الزرقاوي صحبه للخروج من غرف التنظيمات، ليترقوا الى باحات الدولة،وذلك بالدخول في مجلس شورى المجاهدين 

 

فيأتي ابو حمزة ليكمل المسير ،ويخلع التنظيمات،ويعلنها مدوية

(لا رجعة للتنظيمات،هي مرحلة الدولة) 

 

يفرح بذلك الشيخ اسامة،ويبارك هذا الارتقاء،لعلمه بان الدولة كذلك هي وسيلة اعلى،لغاية الخلافة 

 

يتسلم ابو بكر البغدادي الراية،ثم يمضي قدما نحو التمدد،والذي يسعى ان يتوجه بتلك الغاية العظيمة،الا وهي غاية الخلافة 

 

علو تلك الهمم،وخروجها عن عادات القوم،جعلت سهام الحسد والجهل والهوى والجهل،تتكسر على صدرها 

 

لكنها كانت تعلم ،ان هذا كله هو ضريبة الغربة،والسعي الى الغايات،فلا بد من دفع الثمن 

 

{فالنفس والعرض والمال }

كلها فداء لغاية تحقيق الدين الكامل

 

لأن العاقبة ستكون باذن الله كعاقبة ابن تيمية،رفعة وعلو ،ليعود ذامها مذموما،ولامزها ملموزا حذو القذة بالقذة 

 

!وهل جزاء الإحسان الا الإحسان؟ 

 

وأخيرا يا انصار دولة الاسلام

{واعلموا ان هلاكنا في طريق الخلافة،هو عين نجاتنا} 

 

والحمد لله رد العالمين 

 

نسألكم الدعــــــــــــــاء 

 

 

 

جمع وتصميم 

الفجر الباسم

@sahe85 

 

 

 

الرد على افتراء منبر المقدسي-الغرباء للإعلام


Popular notes
الرد على افتراء منبر المقدسي-الغرباء للإعلام

تحميل البيان:pdf
http://www.gulfup.com/?oORaXN
نشر منبر المقدسي هذا البيان اليوم، ولأننا الجهة الناشرة لبيان الأخوة الإيمانية

وفي البيان اتهام صريح لنا بالكذب والتلفيق، فإننا نود التعليق عليه سريعًا.
أولاً: يبدو أن المقدسي ومنبره قد ضاقوا ذرعًا بما نقوم به؛ مِن نشر كتب ورسائل العلماء والمشايخ المناصرة لـ الدولة الإسلامية؛ فبعد إصدار المقدسي أوامره بتكميم أفواه العلماء وطلبة العلم، وحذف أي تأصيل شرعي لقيام الدولة الإسلامية مِن على منبره، ومنع النشر لهم؛ قمنا نحن في الغرباء للإعلام بفتح قلوبنا ومؤسستنا للعلماء وطلبة العلم الغرباء، الذين أراد المقدسي تكميم أفواههم ومنعهم من بيان الحق، وقد قمنا ولله الحمد بنشر العديد من الرسائل التي ترد على شبهات المداخلة الجدد، وتدفع كل باطل عن الدولة الإسلامية، حتى صارت الغرباء للإعلام عنوانًا يفرّ إليه كل غريب مِن أهل العلم والدعوة؛ لنشر الحق وجهاد أهل الباطل، وأصبحت الغرباء للإعلام بديلًا حقيقيًّا عن منبر المقدسي، والذي ظل يحتكر العمل الإعلامي العلمي والشرعي لسنين.
فجن جنون القوم، وحاولوا بشتى الوسائل إسكاتنا وإيقافنا؛ بالترغيب والترهيب، والطعن، وحملات السبام والتبليغ عن الصفحات، بل وصل الأمر بهم إلى الإبلاغ عن مواقعنا؛ حتى يتم إغلاقها، وهذا ما تم لهم عدة مرات..
ومما زاد مِن حقد منبر المقدسي علينا؛ قيام الكثير مِن أهل العلم برفض نشر كتاباتهم على المنبر، واعتماد الغرباء للإعلام حصريًّا لذلك.
ثانيًا: بيان الأخوة الإيمانية نشر يوم ١٨/٢/٢٠١٤؛ أي قبل ما يقارب من نصف عام، وهذا رابط النشر:
https://twitter.com/alghuraba_ar/status/435568600641204224
فهل الشيخان لم يلاحظا طوال هذه المدة أن اسمَيهما مدرجان في بيان لم يطّلعا عليه ولم يوافقا على إدراج اسمَيهما فيه؟؟؟!!!! مع أن البيان قد طارت به الركبان، وتناولته الصحف والمواقع والحسابات والمنتديات؟! فلماذا لم ينتبها لهذا الأمر إلا بعد خروج المقدسي مِن السجن، وبداية حربه الضروس على الدولة الإسلامية؟؟؟ ولماذا لم يكذِّبا البيان طوال ما يقارب مِن نصف سنة، مع أن التكذيب سهل؛ فلهم قنوات اتصال معنا، ومع منبر المقدسي، ومركز السباعي، بالإضافة لمنتدى شموخ الإسلام والفداء إلخ؟!!
وإننا نقسم بالله العظيم ونشهده أننا لم نضف اسمًا واحدًا في أي بيان إلا بعد الحصول على موافقة صاحب الاسم شخصيًّا، وإلا لأضفنا مئات الأسماء.
كذلك نؤكد أننا ما زلنا نحتفظ بموافقة الشيخَين على البيان إلى اليوم، ولولا حرصنا على أمن الشيخَين لعرضناهما.
ثالثًا: نسأل المقدسي ومنبره:
هل رسالة “تسونامي الدولة الإسلامية في العراق والشام” أيضًا مزورة؟
هل رسائل الشيخ أبي المنذر: متى يفقهون معنى الطاعة، فتاوى بدون طيار، سل الحسام، وغير ذلك أيضًا مزوّرات؟
فإن كان جوابكم أنها فعلاً منهما فنقول: إن البيان لم يأتِ بغير ما جاء في هذه الرسائل، بل هو أهون من بعضها نصرة الدولة الإسلامية
وأخيرًا:
فليعلم الجميع أن تسميتنا لمؤسستنا بالغرباء لم تأتِ من فراغ؛ فإنه واقع نعيشه ولا يضرنا ذلك بإذن الله.
وندعو العلماء والمشايخ الذين تعاملوا معنا ويعرفوننا: أن يصدوا عنا تلك الفرية، ويشهدوا بما رأوه منا؛ نصرة للحق وكبتًا للباطل.
ونقول لـ المقدسي ومنبره: والله لن يصدّنا بهتانكم عن نصرة الدولة الإسلامية، فاستمروا في نشر شبهاتكم، فقد أبقى الله لكم الغرباء للإعلام؛ لتنسف الباطل، وتردّ الشبه.
والله غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

اللهم إننا قد اتُّهِمْنا بالكذب على الشيخَين “أبي المنذر الشنقيطي” و”عبد الله الشنقيطي”؛
اللهم مَن كان كاذبًا: فاجعل عليه لعنتك وافضحه،
فمَن أراد اتهامنا بالكذب فليقل: آمين، وليباهل، والله المستعان على ما تصفون.

الغرباء للإعلام

تنسيق:
About

الحقيقة التي اخفيت عن الناس عن هذا المريض بالحسدوالكبر -المقدسي – بقلم السيل الجرار


Popular notes
“@kk8610: ‏‎@al_kindyy ‎@bttarinalg ‎@ahm993344 @jehady7


اللهم اعنا على قول الحق منذ سجن الجفر

لنقل الحقيقة التي اخفيت عن الناس عن هذا المريض بالحسدوالكبر”

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy أخي الكندي

كتب الكثير من الاخوة لتبيان حال المدعو المقدسي وبينوا الكثير من خفاياه حتى شيخنا أبو المنذر (عمر مهدي زيدان)

رد عليه 1″

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy ردود كثيرة وبطل أقواله ورسائله التي أخرجها من سجنه الذي كان يتواصل منه مع زعماء القاعدة كما زعم سابقا وأنه تراسل مع الظواهري 2”

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy والجولاني وانا أقسم لك أخي الكندي أنني سجين سابق وبنفس السجون التي يتكلم عنها المقدسي انه لا تستطيع تحريك ساكن إلا بعلم البحث 3”

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy البحث الجنائي فكيف بحال المدعو المقدسي يتواصل مع أخطر رجل بالعالم   ويراسله من داخل سجنه ويأتي الرد له لسجنه ماهذا الهراء .4”

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy أما سابقا ايام الشيخ المرحوم  أبا مصعب  فقد كان يقول عنه دائما انه لا يصلح لقيادة رجلين اثنين

وقد عزل عن إمارة الاخوة في سجن5″

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy

الجفر لضعفه والكلام عن هذا الرجل يطول والعبرة في الخواتم فقد ختمها بشدة الإنس أبو سياف الشلبي وزيد حميد تاجر المخدرات 6″

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy الكندي أن المقدسي الآن بات شبه معزول ومحور من الاخوة الثقات ولم يتبقى معه إلا حدثا الأسنان الذين يتبعون الأشخاص بأسمائهم وليس 7”

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy للحق الذي ينطقون به

في مثل يقول شوف العنف وخذ منها حليب

انظر من جلسائه الآن تعرف حقيقته وما يصبوله

أنها أجندة بصراحة يجب 8″

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy أن يمررها  حتى يستطيع أن يرد مكانته التي اريقت بين الاخوة في الاردن

حتى بات الصغير والكبير من الاخوة ينفر عند سماع اسمه

9″

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy وانا هاهنا اقول لك أخي الكندي لمعرفته بك وقتي بك أن توصل هذه  المعلومات للمسؤلين في الدولة

ان المقدسي وبعض المزعومين على 10″

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy التيار السلفي الجهادي  في الاردن  الآن يحاولون إضفاء الشرعية لإمارة الجولاني  ويستند على كلام المدعو مصطفى صيام الذي كان مع11”

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy الزرقاوي رحمه الله  بالعراق وسلم إلى الأردن وسجن بتهمة تفجير السفارة الأردنية في بغداد

والآن خارج السجن12″

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy والدعوة أبو سياف(محمد الشلبي) وثلة من منطقة السلط يتزعمهم  المدعو

)(لقمان ريالات

يريدون إضفاء شرعية إمارة الجولاني ويدعمهم13″

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy  أبو قتادة من داخل السجن

ولكن بحمد الله ثم أهل الحق من الصادقين نبيل كل دعاويهم واقوالهم التي يضحكون بها على الشباب الملتزم.”

“@kk8610: ‏‎@al_kindyy وان شاء الله سنغرد قريبا بموضوع محاكمة المقدسي  وما حصل بها وكيف انتهت وخروج بيان الاخوة بالبراءة من رسائله واقواله”

الإجافة لشبهات خصوم دولة الخلافة للشيخ أبي الحسن الأزدي حفظه الله


الإجافة لشبهات خصوم دولة الخلافة

http://www.gulfup.com/?E8gSiB

النصرة الأزوادية للدولة الإسلامية كتبها حماد بن محمد الأمين الشنقيطي – حغظه الله –


تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 1003 * 418.

النصرة الأزوادية للدولة الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث بالسيف رحمة للعالمين

وعلى أله الطيبين الطاهرين وصحابته أجمعين ، ومن سار على نهجهم الى يوم الدين

أما بعد :

فالحمد لله القائل ( إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً ) والقائل ( يَادَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعْ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ )

وله الحمد الذي أرانا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم من أعاد لنا الخلافة ولو اسما بلا مسمى على سبيل الفرض والتقدير في زمن يراها الكثير ضربا من الهوس والخيال والتحمس الأجوف نتيجة لهزيمته النفسية المزمنة وقياسا لغيره على نفسه الصغيرة ولله در القائل:

على قــدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكــــــارم

وتـعظم في عين الصغير صغارهــا وتصغر في عين العظيم العظائــم

وصار يشترط لها شروطا ما أنزل الله بها من سلطان ،والذي ذكره أهل العلم ملخصا :

قال الماوردي ( وعقدها لمن يقوم بها واجب بالإجماع … الخ )

وقد أختلف في أصل وجوبها فذهب قوم في أن وجوبها ثابت بالعقل لما في طباع العقلاء من التسليم لزعيم يمنعهم من التظالم ويفصل بينهم عند التنازع ,وقد قال الأفوه وهو شاعر جاهلي :

لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم ســادو

وذهب أخرون أنها إنما وجبت بالشرع ولا أثر للعقل في ذلك ، ولا خلاف بين أهل العلم أنها فرض كفاية كالجهاد ونحوه .

وإن لم يقم بها أحد أثم من الناس فريقان أحدهما أهل الحل والعقد حتى يختاروا للأمة إماماً يقوم بأمرهم والثاني أهل الأمانة حتى ينتصب للإمامة أحدهم .. إلخ

قال النووي في روضته : فإن لم يكن يصلح إلا واحد تعينت عليه ولزمه طلبها إن لم يبتدوه .

وقال في الفصل الثاني في شروط الإمامة :

 

  • الأول : الذكورية(لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة)
  • قال أبو بكرة نفعني الله بهذا الحديث بعدما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل يعني عائشة رضي الله عنها والحديث في البخاري.
  • الثاني: البلوغفلا تنعقد لصبي .
  • الثالث : العقل فلا تنعقد لمجنون.
  • الرابع : البصر فلا تنعقد لأعمى .
  • الخامس : السمع فلا تنعقد لأصم وهو الذي لا يسمع البتة .
  • السادس: سلامة الأعضاء من نقص يمنع إستيفاء الحركة .
  • السابع : الحرية فلا تنعقد لعبد .
  • الثامن : الإسلام فلا تنعقد لكافر مرتداً كان أو أصليا .
  • التاسع : العدالة فلا تنعقد لفاسق .
  • العاشر : الشجاعة فلا تنعقد لجبان .
  • الحادي عشر : العلم فلا تنعقد لجاهل .
  • الثاني عشر : النسب فلا تنعقد الإمامة بدونه ، والمراد أ ن يكون من قريش وهم بنو النضر بن كنانة ففي الصحيحين من رواية ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النصرة الأزوادية للدولة الإسلامية لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنان ) وقد احتج الصديق رضي الله عنه على الأنصار يوم السقيفة حين اجتمعوا على سعد بن عبادة وقالوا منا أمير ومنكم أمير وأذعنوا لقوله صلى الله عليه وسلم وقد إدعى الماوردي الإجماع على هذا الشرط إلى أخر كلامهم ملخصا فليرجع إليه في بابه ، وهذا ما يهمنا شرعاً وباستطاعتنا تحصيله أما أن تدوم هذه الخلافة أو لا تدوم فهذا أمر قدري ليس لنا فيه دخل أصلا ومرده إلى الله ولم تدم خلافة الحسن بن علي رضي الله عنهما أكثر من سبعة أشهر وهو أخر الخلفاء الراشدين ولم يقل أحد أن هذا طعن فيها .

وهي تكليف وتشريف لمن أعانه الله تعالى عليها وقام بحقها وخزي وندامة لمن لم يقم بها لما في الصحيحين لحديث أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت : يا رسول الله ألا تستعملني قال يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها .

وأخيرا هذه نصيحة للكل فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً ) وفي الحديث الأخر ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى )

وفي رواية ( المؤمنون كرجل واحد إذا اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر )

فهذه الأحاديث صحيحة صريحة في تعظيم حقوق المسلمين بعضهم على بعض ، وحثهم على التراحم والملاطفة والتعاضد في غير إثم ولا مكروه .

ومن أمس الحاجة إلى ذلك الجهاد في سبيل الله بين المجاهدين قال تعالى : ( وَلاَ تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ) ولقطع الطريق على كل من المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع .

ممن قال الله تعالى فيهم : ( لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً وَلأَوْضَعُوا خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمْ الْفِتْنَةَ )

والواجب على كل مسلم كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية : أن يكون أصل قصده توحيد الله بعبادته وحده لا شريك له ويدور مع ذلك حيث دار ولا ينتصر لشخص إنتصارا مطلقا عاما إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لطائفة إنتصاراً مطلقا عاماً إلا لأصحابه رضي الله عنهم فإن الهدى يدور مع النبي صلى الله عليه وسلم حيث دار ويدور مع أصحابه دون أصحاب غيره حيث داروا فإذا أجمعوا لم يجمعوا على خطأ قط .

وكما أنه لا يجوز الإنتصار للشيوخ على حساب الحق ، فلا يجوز كذلك الإنتصار لشيوخ على حساب أخرين بل يجب نصرة الجميع ومحبة الجميع ماداموا مسلمين موحدين فيؤيد مصيبهم و يلتمس العذر لمخطئهم عند بيان خطأه وأما الإنتصار لشيوخ بالوقيعة في أخرين فهذا إنتصار بالباطل لا يقره الشرع .

وهو من جنس ماحكي عن قوم من جهال المسلمين أنهم كانوا يشتمون عيسى عليه السلام إذا سمعوا النصارى يشتمون محمدا صلى الله عليه وسلم .

وعلينا جميعنا أن نتعلم هذا الدين ونعمل به لنكون من أصحاب الصراط المستقيم صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا .

وعلينا أن نأخذ بحديث معاذ كله فهو الذي يدخل الجنة ويباعد من النار .

قال تعالى : ( فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ )

ولا نكتفي بباب الجهاد عن باب رأس الأمر وعموده ولا نكتفي بالجميع عن أبواب الخير فالصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلى قول الله تعالى : ( تَتجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ ) حتى بلغ يعلمون .

ولا نكتفي بهذا عن ملاك ذلك كله وهو أن نكف علينا ألسنتنا ونحفظها عن الكذب والغش وقول الزور والنميمة وعن كل ما يبعدنا من الله عز وجل فاللسان من أخص ما يكب الناس في النار على وجوههم ولذلك قال صلى الله عليه وسلم ( إلا حصائد ألسنتهم ) , وكل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه .

ونقل الشيخ أبو محمد المقدسي حفظه الله في رسالته الثلاثينية والتي لا يستغني عنها طالب حق لما فيها من النقول الطيبة لأهل العلم والمناقشة العلمية نقل فيها عن القاضي عياض ” إن استباحة دماء المسلمين الموحدين خطر ، والخطأ في ترك ألف كافر أهون من الخطأ في سفك محجمة من دم مسلم واحد “

وفي الختام أحــي ” دولـــــــة الإســـــــــــــــلام

ورجالها الأبطال جنودا وأمراء الذين قال لسان حالهم للثأر للإسلام والمسلمين :

خذ العهد الأكيد علي عمري بتركي كل ما حوت الديار

وهجر الغانيات وشرب كأس ولــبسـي جبة لا تستـعـار

ولست بخالع درعي وسيفـي إلى أن يخلع الليل النهار

وإلا أن تبيد سراة كفر فلا يبقى لها أبدا أثار

وأقول لشانئي الدولة الإسلامية أعــزهــا الله

هم النفر البيض الذين وجوههم تروق فتستهدي بها الأعين الرمـــدُ

أقـــلو علـــيهــم لا أبـا لأبـيـكـمُ من اللوم أو سدو المكان الذي سدوا

وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

كتبه العبد الفقير لعفو ربه :

حماد بن محمد الأمين الشنقيطي

مسؤول القضاء الشرعي ســابــقــاً في ( غــــــــاو )

7 رمضان 1435 هــ

رابط التحميل:: :: PDF ::

http://www.gulfup.com/?qcwiPT